الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
322
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
محمد بن بدران بن عمران أبو جعفر الرازي سكن الكوفة ، وجاور بقية عمره يسكن إلى روايته وهو عين ، انتهى ، فتأمل . أقول : نقله في الحاوي أيضا عن ( جش ) بدران الا ان في نسختين عندي من رجال النجاشي بكران ، وذكره ( د ) مرة بعنوان محمد بن بدران كما ذكره العلامة ومرة بعنوان محمد بن بكران كما ذكره النجاشي وكأنه اخذ الأول من ( صه ) والثاني من النجاشي والصواب ما ذكره ( جش ) . وابن بلال ثقة محمد * كذا ابن بندار وثيق أسعد وفي نسخة بدل البيت هكذا : وابن بلال ثقة والذهلي * هو ابن بندار وثيق فاقبل محمد بن بلال من أصحاب العسكري عليه السّلام ثقة ( صه - جخ ) . وفي « الوجيزة » : وابن بلال ثقة محمد بن بندار ( بضم الباء المنقطة تحتها نقطة واسكان النون والراء أخيرا ) كذا في ايضاح الاشتباه . وفي « ست » : محمد بن بندار بن عاصم المعروف بالذهلى ، له كتاب المثالب اخبرني به ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن بن محمد بن عامر عن محمد بن بندار عن رجاله ، انتهى . وفي « جش » : محمد بن بندار بن عاصم الذهلي أبو جعفر القمي ثقة عين ، له كتب منها ، كتاب المثالب أخبرنا علي بن أحمد طاهر قال حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد عن الحسين بن عامر عن محمد بن بندار بكتابه ، انتهى . وفي « صه » : محمد بن بندار ( بالباء المنقطة تحتها نقطة المضمومة والنون الساكنة والدال المهملة والراء بعد الألف ) ابن عاصم الذهلي أبو جعفر القمي ثقة عين ، انتهى . وفي « د » : محمد بن بندار بن عاصم الذهلي أبو جعفر القمي ( لم - جخ ) ثقة عين ، انتهى .